قريبة من الألف ، قال : وكان قلبها واوا أولى من قلبها ياء ، لأن الياء قريبة من الألف والواو ليست في القرب إليها مثلها ، والجمع بين الأمثال مكروه عندهم ، فكان قلب الهمزة واوا أذهب في أن لا يجمع بين الأمثال من قلبها ياء . ومن الثاني : حذف أحد مثلي ظللت ومسست وأحسست فقالوا : ظلت ومست وأحست « 1 » ، وحذف إحدى اليائين من سيّد وميّت وهيّن وليّن ، وقيل : وهو مقيس على الأصحّ ، وقال ابن مالك : يحفظ ولا يقاس . وقال الفارسي : يقاس في ذوات الواو دون ذوات الياء ، وحذف الياء المشدّدة من الاسم المنسوب إليه عند إلحاق ياء النسب كراهة اجتماع الأمثال ككرسيّ وشافعيّ وبختيّ ومرميّ ، إلّا في نحو كساء إذ صغّر ثم نسب إليه فإنه يقال فيه : كسيّيّ بياءين مشدّدتين وستأتي علّته ، وحذف الياء الأخيرة في تصغير نحو غطاء وكساء ورداء وإداوة وغاوية ومعاوية وأحوى ؛ لأنه يقع في ذلك بعد ياء التصغير ياءان فيثقل اجتماع الياءات . وبيانه : أن ياء التصغير تقع ثالثة فتنقلب ألف المدّ ياء ، وتعود الهمزة إلى أصلها من الياء أو الواو ، وتنقلب ياء لانكسار ما قبلها ، فاجتمع ثلاث ياءات : ياء التصغير وياء بدل ألف المدّ وياء بدل لام الكلمة ، ولفظة غطيي فتحذف الأخيرة لأنها طرف والطرف محل التغيير ، ولأن زيادة الثقل حصلت بها ، ثم تدغم ياء التصغير في المنقلبة عن ألف المدّ ويقال : غطيّ « 2 » ، وفي إداوة تقع ياء التصغير بعد الدال فتنقلب الألف ياء وتحذف الياء الأخيرة ، ويقال : ( أديّة ) « 3 » ويقال في غاوية ومعاوية : غويّة ومعيّة ، وفي أحوى ( أحيّ ) « 4 » ، ذكره في البسيط ، ومن ذلك قولهم ، لتضربن يا قوم ولتضربنّ يا هند ، فإن أصله لتضربوننّ ولتضربيننّ ، فحذفت نون الرفع لاجتماع الأمثال ، كما حذفت مع نون الوقاية في نحو أَ تُحاجُّونِّي [ الأنعام : 80 ] كراهة اجتماعها مع نون الوقاية . قال ابن عصفور في ( شرح الجمل ) : والتزم الحذف هنا ولم يلتزم في أَ تُحاجُّونِّي لأن اجتماعها مع النون الشديدة أثقل من اجتماعها مع نون الوقاية ، لأن النون الشديدة حرفان ونون الوقاية حرف ، وحكم النون الخفيفة حكم النون الثقيلة في التزام حذف علامة الإعراب معها لأنها في معناها ومخففّة منها ، انتهى . ومن ذلك قال أبو البقاء في ( التبيين ) : تصغير « 5 » ذا ، ذيّا ، وأصله ثلاث ياءات :

--> ( 1 ) انظر الممتع في التصريف لابن عصفور ( 661 ) . ( 2 - 3 - 4 ) انظر الكتاب ( 3 / 524 ) . ( 5 ) انظر المسألة في الكتاب ( 3 / 540 ) .